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学佛者多,成就者少

选择字号: 超大 标准 发布时间:2018-03-04 17:09 | 作者:编辑

    原因大概有下十六种:
    一种,但求佛、求法、求僧,性属依赖。忘却自求、自修、自证。  
    二种,以依赖于他人,故求最高无上之法与师,以冀速成,而不知实误。
    三种,以求最高无上故,于是生种种分别,而门户之见起矣。即此一事,可以空耗时光,匆匆老去,一事无成。
    四种,以空耗时光,久无消息,遂又疑人谤法,或退转不修。
    五种,终日务外,不知痛切,或抽空在佛堂一修,一曝十寒,终于得益,有的当作消遣之事,无关痛痒,一切毫无相干。
    六种,于一切行住坐卧人事往来之地,种种习气,任其流浪,更不回顾自心,故不得受用。
    七种,贪取于法,以多为胜,不能一门深入。
    八种,不明学佛无法之义,法法各有立场,不可强同,乃不依规矩而生法见。
    九种,喜分别他人之意,境而自成妄,自未开悟,说别人开悟或说别人成魔,口出妄言。
    十种,难遇善知识,或以六根(眼、耳、鼻、舌、身、意)为目,遇而不识。
    十一种,先入为主,于法不知圆通变化,故自甘劣小,不敢承当。
    十二种,误认无明为实,烦恼难除,菩提惟佛独有,我辈此先生无分。
      十三种,以修行入善,为学佛事业终了,尚不知究竟了义,又以生西方为学佛唯一之希望,尚不明如何往生之义,故修至中途,不能再进。
    十四种,误以求佛可以消罪业得福报,而自己依旧烦恼。
    十五种,于自己生高慢,于他人生疑忌,且耻于下问,轻于初学,不觉自障其道。
    十六种,于初下手时,不先明学佛究竟,不先决定,因地不正,故入盲从。【现世人为何学佛者多,而成就者少?
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